小学生必知的中国古代诗歌分类:古体诗与近体诗详解及绝句律诗区别

小学四年级语文中古诗词的分类

在平凡的学习、工作以及生活里,大家都曾接触过古诗。确切地讲,古诗应称作格律诗,其中包含律诗和绝句。古诗的类型十分多样,你是否都有所了解呢?以下是小编精心整理的小学四年级语文里古诗词的分类,欢迎大家阅读并收藏。

小学生应该知道的语文知识:中国古代诗歌的分类

1.诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类。

(1)古体诗:包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。

近体诗是与古体诗相对的一种诗体,它在唐代形成,是格律体诗。近体诗分为两种,其在字数、句数、平仄、用韵等方面都有严格规定。

有一种诗体叫“绝句”,它每首有四句。其中五言的被简称为五绝,七言的被简称为七绝。

一种被称作“律诗”,它每首有八句。其中五言的就简称为五律,七言的就简称为七律。如果超过了八句,那就被称为排律(或长律)。

词,还被称作诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点如下:调有固定的格式,句有确定的数量,字有特定的声调。依据字数的不同,可分为长调(91 字以上)、中调(59 至 90 字)、小令(58 字以内)。词分为单调和双调,双调是分成两大段,这两段的平仄以及字数是相等或者大致相等的,而单调只有一段。词的一段被称作一阙或一片。第一段被称为前阙、上阙或上片。第二段被称作后阙、下阙或下片。

曲又被称作词余、乐府。元曲包含散曲和杂剧。散曲在金代兴起,在元代兴盛,其体式与词较为相近。其特点在于能够在字数规定之外添加衬字,并且较多地运用口语。散曲包含小令和套数(套曲)这两种形式。套数是连贯成套的曲子,最少有两曲,最多可达几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,并且全套必须属于同一宫调。它没有宾白科介,只用于清唱。

按内容进行分类的话:可以分成叙事诗;可以分成抒情诗;可以分成送别诗;可以分成边塞诗;可以分成山水田园诗;可以分成怀古诗(咏史诗);可以分成咏物诗;可以分成悼亡诗;可以分成讽谕诗。

(1)怀古诗。

常常是对古代的人物和事迹怀有怀念之情。咏史怀古诗时常会把史实与现实紧密地联结在一起,有时会感慨个人的遭遇,有时会抨击社会的现实。例如,苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,既感慨个人的遭遇,又感慨理想与现实的矛盾,到了年过半百的时候,却功业无成。辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》表达出对朝廷苟且偷生这种行为的不满,对社会现实进行了抨击。有的咏史怀古诗只是进行冷静的理性思考与评价历史,或者只是客观地进行叙述,诗人自身的遭遇并未包含其中,诗人的感慨只是一种画外之音。例如,刘禹锡的《乌衣巷》,通过今昔对比,表达出了诗人的历史沧桑之感。

(2)咏物诗。

并且经常会运用比喻、象征、拟人、对比等这些表现手法。

(3)山水田园诗。

南朝谢灵运开启了山水诗的先河,东晋陶渊明开启了田园诗的先河。到了唐代,出现了山水田园诗派,其代表人物为王维和孟浩然。山水田园诗擅长描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活,诗的意境隽永且优美,风格恬静又淡雅,语言清丽且洗练。

(4)战争诗。

先秦时期就有以边塞、战争为题材的诗。到了唐代,因为战争依然频繁,统治者重视武力而轻视文治,士人通过到边庭建立功勋来求取功名比通过科举进入仕途要容易得多。再加上盛唐那种积极投身世事、昂扬奋进的时代氛围,所以奇情壮丽的边塞诗便得到了极大的发展,进而形成了一个新的诗歌流派,这个流派的代表人物是高适、岑参、王昌龄。

(5)行旅诗和闺怨诗。

古人有时长久在外做官,有时长期流离失所、漂泊他乡,有时长久戍守边关,这些情况总会引发深深的思乡怀人之情,正因如此,这类诗文的数量特别多。这类诗文有的写旅途漂泊的思念,有的写对亲友的思念,有的写出征之人的思乡之情,有的写闺中女子的怀人之情。在写作手法上,有的是因看到景物而触动情感,有的是感受到时节变化而产生情感,有的是借助物品来传达情感,有的是通过梦境来寄托情感,有的是用精妙的比喻来传达情感。

(6)送别诗。

古代交通不便,通讯也极不发达。亲人朋友之间常常一别数年都难以相见。所以古人对离别格外看重。在离别之际,人们常常会设酒饯行,折柳相送,有时还会吟诗话别。正因如此,离情别绪就成为了古代文人一个永恒的主题。由于各人的情况有所不同,所以送别诗所写的具体内容以及思想倾向往往也存在差别。有的直接将离别之情抒发出来;有的借此机会吐出胸中的积愤或者表明自己的心志;有的重点在于描写离愁别恨;有的重点在于劝勉、鼓励和安慰;有的则是这些方面兼而有之。

语文中古诗词常识

《诗经》是我国的第一部诗歌总集,它总共包含 305 首诗歌,并且被分为“风”“雅”“颂”这三个部分,在创作中常常运用“赋”“比”“兴”的手法。

《关雎》(关关雎鸠)是《诗经》的首篇,它是我国文学史上第一首优美动人且影响深远的情歌。这首诗体现了古代人民追求幸福生活的美好愿望,并且它选自《诗经·周南》。

《君子于役》选自《诗经·王风》。此诗具有睹物怀人、情景交融的特点,表达了妻子对丈夫的深情思念。

《蒹葭》(蒹葭苍苍)是一首爱情诗,表达了对意中人的倾慕之情,也流露出欲见而不得的惆怅,它选自《诗经·秦风》。

《陌上桑》(日出东南隅)出自《乐府诗集》,这首诗属于汉乐府里的民歌。

曹操,字孟德,乃三国时期的政治家、军事家与诗人。大海呈现出宏伟壮丽的景象,诗人也展现出广阔的胸襟与豪迈的气概。此诗选自《乐府诗集》,且为《步出夏门行》中的一章。

曹操的《龟虽寿》展现出了达观积极的人生态度以及自强不息的奋斗精神。

东晋诗人陶渊明的《饮酒》(结庐在人境),此诗乃田园诗中的上品。它通过对眼前景物的叙写,阐释了“心远地自偏”的道理,表达了作者对平静、自由生活的追求志趣,该诗选自《陶渊明集》。

陶渊明的《归园田居》(种豆南山下),描述了作者归隐田园之后的劳动生活。

《木兰诗》(唧唧复唧唧)被选入宋朝郭茂倩编纂的《乐府诗集》,它属于南北朝时的北方民歌。此诗展现了木兰纯朴、勇敢坚强的品质以及她的爱国精神。

王勃字子安,乃唐朝初年诗人,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”。他的《杜少府之任蜀川》(城阙辅三秦)展现出旷达爽朗、共勉互励的惜别情怀,以及积极乐观的态度、宽阔的襟怀和奋发进取的精神,此作品选自《王子安集》。

王维,字摩诘,是唐代的一位诗人。《使至塞上》中的“单车欲问边”这一句,其颈联描绘了塞外的景象,这些景象开阔且鲜明,气势也十分雄浑。

孟浩然是唐代山水田园诗人,《过故人庄》(故人具鸡黍)出自他的作品,他与王维并称王、孟,此诗选自《孟襄阳集》。诗中描绘了山村田园风光和农家生活情趣,也展现了老友间朴素深厚的情谊。

《望洞庭湖赠张丞相》(八月湖水平)是孟浩然所作。其前四句将洞庭景色描绘得气势磅礴。后四句则表明了自己的心迹,显得含蓄得体。其中第二联的景象可与杜甫《登岳阳楼》里的“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”相媲美。

岑参是唐代边塞派代表诗人。《白雪歌送武判官归京》中北风卷地,白草折断。那奇异的塞外雪景令人惊叹。诗人巧妙地将送别与咏雪结合在一起,通过对特殊环境的描写,很好地衬托出了依依惜别之情。

崔颢是唐代诗人,他创作了《黄鹤楼》(昔人已乘黄鹤去)。这首诗从神话传说开始写起,接着写到了现实感受,其语言流畅华丽且自然。

韩愈字退之,乃唐代文学家。他写下《左迁至蓝关示侄孙湘》(一封朝奏九重天),心中满是忠而获罪的愤慨。颈联里,他既挂念家人,又为国事感伤,一想到前路艰难危险,便徘徊不前,这其中流露出了英雄失落的悲意。

《雁门太守行》(黑云压城城欲摧)的作者是李贺,他是唐代的一位诗人,擅长用乐府旧题写当代的战事。

李白的《渡荆门送别》(渡远荆门外)描绘了荆门山外的壮丽景象,同时也抒发了对故乡的依恋之情以及惜别之情。

李白,字太白,号青莲居士,乃唐代大诗人。他在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(杨花落尽子规啼)中,把月亮当作人来写,以此来寄托自己的情感,其想象十分奇特,让人久久回味。

李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》(弃我去者),其展现了诗人复杂的内心活动,该作品选自《李太白全集》。

《行路难》(金樽清酒斗十千)是李白的作品,诗的最后两句饱含着对未来的憧憬,乃是鼓舞人心的名句。

王湾是唐代诗人,《次北固山下》(客路青山外)这首诗的颈联把景物赋予了人的特性,从而显得充满新意。

常建是唐代诗人,他的《题破山寺后禅院》(清晨入古寺)以擅长写静景而闻名,尤其其中间的四句更是如此。

刘禹锡是唐代诗人。自古以来,人们每逢秋天就容易感到悲伤寂寥。而刘禹锡却一反这种俗套,对秋天特有的景致进行了赞美。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》(巴山楚水凄凉地)是刘禹锡所作。诗中既抒写了生活的艰辛,又表达了对世事沧桑以及亲朋凋零的伤感。诗人虽有内心的不平,但并未因此而消沉,而是振作精神去面向未来。第三联以生动的艺术形象展现出积极进取的人生态度,同时也揭示了新陈代谢的自然规律。

杜甫,字子美,自号少陵野老,世人称其为杜工部。他的诗展现了唐代由盛转衰的历史进程,被称作“诗史”,后世尊奉他为“诗圣”。他感时忧国、眷念家人的美好情操,收录于《杜工部集》中。

《望岳》(岱宗夫如何)是杜甫的作品。在他的青年时代,泰山那雄伟且神奇的景象,让诗人饱含热情地对泰山高大神秀的气象进行了赞美。这既展现出他蓬勃的朝气,又体现出他远大的抱负,以及那不怕困难、勇于攀登绝顶、俯视万物的雄心壮志。

杜甫在《茅屋为秋风所破歌》(八月秋高风怒号)中展现出了推己及人、忧国忧民的思想感情。

杜甫所作的《石壕吏》(暮投石壕村),揭露了官吏的横暴,对人民的苦难表示同情,此诗选自《杜工部集》。

白居易,字乐天,号香山居士,乃唐代诗人。其《观刈麦》(田家少闲月)为叙事诗。此诗描写了农民在夏日割麦时的辛苦,以及贫妇在田中拾穗的辛酸。诗人借此表达了对农民的深切同情,该诗选自《白氏长庆集》。

《卖炭翁》(卖炭翁,伐薪烧炭南山中)是白居易所作,它揭露了统治者残酷剥削人民的罪恶。

白居易的《钱塘湖春行》(孤山寺北贾亭西),是在写早春时节游览西湖的风景,并且紧紧围绕着环境以及季节的特征来进行描写。

杜牧是唐代著名文学家,其《赤壁》(折戟沉沙铁未销)这首诗借一件古物引发了对历史的慨叹,用两个美女来象征国家的命运,真的可以说是以小见大,别具一格。

杜牧的《泊秦淮》(烟笼寒水月笼沙),他怀古伤时,借古讽今,心中满是忧国忧民之情,此诗选自《樊川文集》。杜牧和李商隐齐名,二人并称“小李杜”。

李商隐是唐代诗人,他创作了《夜雨寄北》(君问归期未有期),在诗中表达了对远方亲友的思念。

《无题》(相见时难别亦难)是李商隐的作品,通常被认为是一首伤感离别的爱情诗。其第二联通过象征手法来描绘至死不渝的爱情。如今,这第二联常被引用,用以赞颂那些默默无闻、无私奉献的精神。

温庭筠是唐代诗人,《忆江南》(梳洗罢,独倚望江楼)描写了少妇在梳洗完毕后,独自倚靠在望江楼上,盼望丈夫归来时的那种心态。

李煜是五代十国时期南唐的最后一个皇帝,世人称他为李后主。《相见欢》(无言独上西楼)的上阕,用凄清的环境来烘托寂寞的心情。下阕则以形象的比喻,反映出心头那种无可解脱的离愁。

晏殊是北宋初期词人,他创作了《浣溪沙》(一曲新词酒一杯),此词表达了伤春怀旧的思想感情,该词选自《珠玉词》。

《登飞来峰》(飞来峰上千寻塔)的作者是王安石,他字介甫,号半山,是北宋的政治家和文学家。诗的最后两句展现出诗人高瞻远瞩的气魄,也道出了“身在最高层”的独特感受。

《书湖阴先生壁》中,“茅檐长扫静无苔”为王安石所作。其后两句以拟人手法描绘江南田园风光,此乃名句。

范仲淹是北宋的文学家和政治家,他的《渔家傲》(塞下秋来风景异)反映了北宋西北边境的军旅生活。上阕描绘出荒凉的秋景,以此来显示边地生活的艰苦以及军事态势的严峻;下阕则是作者抒发自己的怀抱,慨叹功业尚未建立以及思念家乡的复杂心情,开启了豪放派词的先河。

苏轼是北宋著名的文学家、书画家,字子瞻,号东坡居士。他热爱生活且旷达乐观。《浣溪沙》(山下兰芽短浸溪)这首词,上阕是写景,下阕则是抒情。

苏轼的《江城子 密州出猎》选自《东坡乐府》,展现了古代出猎时那壮观的场景,也彰显了立志报国的英雄气概。

《水调歌头》(明月几时有)为苏轼所作,此词是咏月怀人之作,全词的基调在于表达作者旷达、乐观的情怀,同时也反映出作者在现实与理想之间存在着矛盾心理。

李清照号易安居士,她是宋代著名的女词人,在佳节之时常常怀有思念之人。

《如梦令》(常记溪亭日暮)是李清照的作品,她展现出了热爱自然、热爱生活的美好情怀,此词选自《漱玉词》。

陆游,字务观,号放翁,是南宋著名的爱国诗人。他的《十一月四日风雨大作》(僵卧孤村不自哀)中,现实与梦境巧妙结合,表达了他渴望收复失地、看到祖国统一以及渴望为国战斗的情感,此诗选自《陆游集》。

《游山西村》(莫笑农家腊酒浑)是陆游所作的一首山村记游诗。颔联展现出了路看似没有却实际存在、景色看似断绝却又再次出现的境界。其意境新颖,语言精巧,最富有理趣,能够给人以启迪,是传颂千古的警句名言。

辛弃疾,字幼安,号稼轩,他是南宋著名的爱国词人。他有以农村为题材的佳作,也有夏夜独行乡间时的真切感受。

《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》是辛弃疾所作的一首词。此词抒写了雄心壮志。在前九句中,作者表达了自己抗敌救国、建功立业的宏大抱负。而结句则以沉痛的慨叹,抒发了壮志难酬的悲愤之情。

南宋大臣、文学家、民族英雄文天祥所作的《过零丁洋》(辛苦遭逢起一经),其末两句展现出光耀史册的生死观,且为千古传诵的名言,该作品选自《文山先生全集》。

马致远号东篱,是元代的戏曲作家和散曲家。他以游子漂泊的经历,抒发了对故乡深切的思念之情。通过借景抒情的手法,使情景交融,展现出一幅秋郊夕照的图画,营造出令人哀愁的情调。

张养浩是元代散曲家。其中有一曲名为《山坡羊》,这是曲牌名。此曲描绘了潼关那险要的地势,对历代王朝的兴亡发出感慨,同时对人民在动乱中所遭受的苦难表达了深深的同情。“兴,百姓苦;亡,百姓苦”这两句议论,揭示出了封建统治阶级与人民之间的对立关系。

夏完淳是明末抗清英雄,他在永别故乡时,既有悲苦之情,又有视死如归的爱国精神。

龚自珍是清朝著名的思想家和文学家,他在《己亥杂诗》(浩荡离愁白日斜)中以落花自比,借此表达自己辞官之后志在培育一代新人的愿望。

清代学者赵翼认为,李杜的诗篇虽被万口传颂,但惟有不断创新,才能够引领时代的风骚。

附录1:与文学常识相关封建朝代更替简要说明

夏之后是商,商之后是西周,西周之后是东周,东周又分为春秋和战国,接着是秦,秦之后是汉,汉分为西汉和东汉,汉之后是三国,三国包含魏、蜀、吴,三国之后是晋,晋分为西晋和东晋,东晋之后是南北朝,南北朝之后是隋,隋之后是唐,唐之后是五代十国,五代十国之后是宋,宋分为北宋和南宋,南宋之后是元,元之后是明,明之后是清

相关的文化常识

古人幼年时会取名,到了成年则取字。名和字都是由父亲或者尊长来取定的。字的作用是便于他人对自己进行称谓,当对平辈或者长辈称呼字的时候,体现出礼貌或者尊敬。号又被称作别号,是由自己取定的,能够显示出某种志趣或者抒发某种情感。对他人称呼号也是一种表示尊敬的方式。

2.公、侯、伯、子、男:古代的五等爵位。

赠序是具有临别赠言性质的文字。它的内容大多是勉励的话语、对他人的推重以及赞许之辞。

郡是古代地方行政区划的名称。在周代,郡比县小;到了战国时期,逐渐变成郡大于县。秦朝灭掉六国后,正式确立了郡县制,用郡来统领县。汉代延续了这一制度。到了隋、唐时期,有的地方称州,有的地方称郡。而到了宋代以后,就不再称“郡”了,而是称“州”或“府”。

传是记载个人或群体事迹的文字,例如《五柳先生传》。同时,传也指以演述人物故事为中心的文学作品,像《水浒传》。

封建时代对于君主和尊长的名字,要避免直接说出和写出。可以通过改字、缺笔、空字,使用同义词等方法来加以回避,这种做法叫做“避讳”。例如在《捕蛇者说》中“观人风者”里的“人风”其实就是“民风”,把“民”改成“人”是为了避开唐太宗李世民的讳;再比如“秀才”改为“茂才”,这是东汉为了避开光武帝刘秀的讳。

- 谪:指降职并远调。

8.古代诗文集常见命名方式:

(1)以籍贯地命名,如《柳河东集》,作者柳宗元,河东人。

以书室名来进行命名,例如《聊斋志异》,这部作品的作者是蒲松龄,“聊斋”就是他的书室之名。

(3)以表字命名,如《李太白全集》,作者李白,字太白。

用别号来命名,例如《稼轩长短句》,其作者是辛弃疾,他字幼安,并且号稼轩。

以谥号来进行命名,例如《欧阳文忠公文集》,这部文集的作者是欧阳修,他被赐予了“文忠”这样的谥号。

以官职来进行命名,例如《杜工部集》,这部集子的作者是杜甫,他曾经官至检校工部员外郎。

以年号来命名,像《白氏长庆集》,其作者是白居易,这部集子是在唐穆宗长庆年间进行编辑的。

“席”是铺在地上的坐垫。“床”最初是作为坐具存在的。“几”的样子类似于今天北方的炕桌。古人坐的时候,两膝跪在席或床上,臀部坐在脚跟上,由于这个原因,几是长方形的,并且不高。另外还有“案”,“案”相当于今天的托盘,就像成语“举案齐眉”中所体现的那样。

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  • qulangwang
    qulangwang 2025年04月06日

    我是趣浪号的签约作者“qulangwang”!

  • qulangwang
    qulangwang 2025年04月06日

    希望本篇文章《小学生必知的中国古代诗歌分类:古体诗与近体诗详解及绝句律诗区别》能对你有所帮助!

  • qulangwang
    qulangwang 2025年04月06日

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  • qulangwang
    qulangwang 2025年04月06日

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