引子;ThomasPainesPain
1793 年，托马斯·潘恩反对雅各宾派专政，也反对处死国王的行为，之后他被投入监狱。在监狱中，他写成了《理性时代》一书。
美国曾授予他国籍，然而却拒绝证明（潘恩在独立战争中与时任美国总统莫里斯已结怨。）；英国取消了他的国籍，却一心希望他被当作英国人而被处死；法国仅仅授予过荣誉国籍，却恰恰借此来罗织罪名。
1794 年，潘恩在门罗的协助下获得了假释，得以出狱。
热月革命后，潘恩重归法国政坛。
1823 年回国时，战后美国的宗教热潮重新兴起。在他的《理性时代》一文中，他反对基督教的教条，主张理性和自由思索，并且他本人信仰无神论。由于这些主张，他被世人所不齿。（他的思想太超前了！却没有人了解他。）
1823年，潘恩在辛酸孤苦中辞世。
《纽约邮报》：昨天，他在西切斯特县新罗歇儿附近被埋葬，或许是在他自己的庄稼地里。我不知道他的年龄，然而他也活了相当长的时间。他做过一些好事，可更多的是坏事。（这言语真是恶毒啊！）1823 年 6 月 8 日，潘恩在纽约去世，享年 72 岁。由于忌惮他的宗教观点，只有 6 个人出席了他的葬礼。他被葬在了他的居住地附近。
其法国女房东则回忆说：
下葬的场面令人揪心。棺木落地之时，墓土撒下之际，我站在墓穴的东端，让我的小儿子站在西端。我环顾四周寥寥无几的旁观者，接着说道：“啊，潘恩先生，我的儿子站在那里，代表美国向您致谢。而我，则代表全体法兰西人民！”终葬地；潘恩曾在华盛顿辞世后做出如此评价。
从矿坑中采出最冷最硬的石头，无需加工，它就是华盛顿。倘若对其进行雕琢，可能会留下粗糙的刀痕，在他的心窝处锯刻，那便是忘义负恩。
后世的哲学家伯特兰·罗素通常很冷静。然而，当他看到潘恩遭遇那样的结局时，也忍不住发出了一声叹息。他认为，一个人即便没有丝毫的自私自利之心，也需要具备一些处世经验和智慧，才能够获得他人的赞扬。他为这个国家预言了诸多真理，这些真理足够让这个国家的几代人去实践并且为之感恩，比如从共和政体到外交中立，从中央银行到邦权至上，一直到美国的国名“United States”。但最终，潘恩却悲惨地死去了。
美国上层社会曾讥笑他，说他升起时像一支火箭，坠落时如一根拐杖。然而，他确实给世界上所有的人带来了能够让他们践行许多世纪的真理。他的《常识》在众人的践行之下，最终成为了当代西方民主政治的常识。其中有一段短文，甚至成为了当代企业家的宣言。
他的影响超越了政治、经济和文化的界限，也超越了时间的界限。
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希望本篇文章《托马斯·潘恩：革命遭三国抛弃，回国逢宗教热潮反对者》能对你有所帮助！
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