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孔子，其名丘，字仲尼，生活在春秋时期的鲁国陬邑，也就是现今山东曲阜的东南方向。他是我国古代的思想家以及教育家。有一部著作记录了孔子的言行，那就是《论语》，这部书是由孔门弟子编写而成的，属于儒家思想的经典之作。在南宋时期，朱熹将这部书与《孟子》《大学》《中庸》一同合称为“四书”。相传，《诗经》是由孔子删定的。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它记录了从西周初年到春秋中叶约 500 年的时间，包含约 305 篇诗歌。这些诗歌被分为“风”“雅”“颂”三部分。其形式主要是四言。手法常常运用“赋”“比”“兴”。它也被称作《诗》或《诗三百》。《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》一起合为儒家的“五经”。
左丘明是春秋时期鲁国的史官。相传《国语》和《左传》是他所撰写的。《国语》是我国最早的国别体史书，它主要以记录西周末年以及春秋时期周、鲁等国贵族的言论为特点。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，它按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国从公元前 722 年起往后 250 多年的众多史料。它被称作《春秋左氏传》，另外还有《左氏春秋》这个名字，并且和《公羊传》《谷梁传》一起被称作《春秋三传》。
屈原，名平，约生活在公元前 340 年至前 278 年，是战国时期的楚国人。他是我国第一位伟大的爱国诗人，也是“骚体诗”（积极浪漫主义）的创始人。他著有《离骚》《九歌》《九章》等二十五篇作品，这些作品被收录在西汉刘向编的《楚辞》中。其代表作《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗。
列子是战国前期的郑国人，他名为寇，又名为御寇。《列子》这部书相传是列子创作的，原本的书已经散失灭亡了，现今流传的本子是东晋时期的张湛编辑注释的，其内容比较繁杂，在其中留存了一些先秦时期优秀的寓言以及神话传说。
墨子，名翟，约生活在公元前 476 年到公元前 390 年期间。相传他是战国时期的宋国人。他是墨家的创始人。他主张兼爱、非攻、尚贤、节用。《墨子》这部著作是墨家的经典之作。
孟轲，生活在约前 372 年至前 289 年，字子舆，是战国时期邹国人，他是儒学大师，享有“亚圣”的称号。《孟子》这部书是用来记录孟子言行的，是由孟轲及其弟子编撰而成的。孟子的主要主张包含仁政、民贵以及君轻。
庄周是战国时期的宋人，他是古代著名的思想家，也是道家学派的代表人之一。《庄子》这部著作是他和他的弟子共同创作的，这部书文学性很强，里面包含很多寓言，是道家思想的重要著作。
荀子，生活在约前 313 年至前 238 年，他名叫况，是战国时期的赵国人，是一位著名的思想家。他主张“法后王”以及“性恶论”。《荀子》这部作品是由荀子和他的弟子创作而成的，它属于先秦儒家的重要作品。
韩非，生活在战国末期，是韩国的公子。他热衷于研究刑名法术。他是战国时代一位著名的思想家，也是先秦法家学说的集大成者。《韩非子》是法家的重要著作。
吕不韦在公元前 235 年之前离世，他曾在战国时期担任秦国相国。《吕氏春秋》据传是吕不韦召集门客进行编撰的，这部书也被称作《吕览》，它是先秦杂家具有代表性的作品。
司马迁字子长，生活在约前 145 年至约前 87 年，是西汉的史学家、文学家和思想家。他的著作《史记》是我国首部纪传体通史。这部书包含 12 本纪，即帝王传记；30 世家，为诸侯传记；70 列传，是著名人物传记；还有 10 表和 8 书，总计 130 篇。《史记》与《汉书》《后汉书》《三国志》一起被称作“四史”。鲁迅对《史记》予以称赞，称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
贾谊，生活在公元前 200 年至公元前 168 年期间。世人称他为贾生。他是西汉时期的文学家和政论家。其代表作有《过秦论》以及《论积贮疏》。
班固生活在 32 年到 92 年期间，他是东汉的史学家和文学家。班固在其父班彪所著的《史记后传》的基础之上，花费了二十余年的时间将其修成了《汉书》。这部《汉书》全书一共有一百二十卷，它是我国历史上第一部纪传体断代史。
曹操，字孟德，沛国谯郡（今安徽亳县）人。他生于 155 年，卒于 220 年，是东汉末期的政治家、军事家、诗人。他与儿子曹丕、曹植合称“三曹”，是建安文学的代表作家。他的诗以慷慨悲壮而著称。鲁迅称他为“一个改造文章的祖师”。
《搜神记》是魏晋时期志怪小说的代表作。它原本散失了，现在有干宝辑录的版本。干宝，字令升，是东晋蔡地（今河南新蔡）人。
陈寿，字承祚，生活在 233 年至 297 年期间，他是西晋的史学家。其著作《三国志》属于国别体纪传断代史。
王羲之生活在 321 年至 379 年期间，他是东晋时期的书法家，在书法领域享有“书圣”的美誉，其代表作是《兰亭集序》。
东晋有一位著名诗人叫陶渊明，他生于 365 年，卒于 427 年。他又名潜，字元亮，死后被私谥为靖节，还自号五柳先生，是浔阳柴桑（今江西九江）人。其代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。
范晔生活在 398 年至 445 年期间，他是南北朝时期南朝宋的一位史学家。其字为蔚宗，是顺阳人，顺阳现今在河南淅川东南。他还是《后汉书》纪、传的创作者。
刘义庆生活在 403 年至 444 年期间，他是南朝的一位小说家。他著有一部小说，这部小说是我国的第一部笔记体小说，名为《世说新语》，同时它也又名《世说》《世说新书》。
刘勰生活在约 465 年到约 532 年期间，他是南朝梁代的文艺理论家。他所著的《文心雕龙》，是我国第一部文艺理论方面的专著。
郦道元，北魏地理学家。著有富有文学价值的地理志《水经注》。
钟嵘是南朝梁的文学批评家。他的著作《诗品》是我国第一部诗歌理论方面的专著。
王勃字子安，他是绛州龙门（今山西河津市）人。在唐初时期，他是一位诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王一同被称作“初唐四杰”。其代表作有《滕王阁序》等。
王维，字摩诘，生活在唐代，是一位田园诗人。他与孟浩然一同被称作“王孟”。其作品为《王右丞集》。苏轼评价他“诗中有画”且“画中有诗”。
李白，字太白，号青莲居士，他生活在唐朝，是一位伟大的诗人，被称作“诗仙”。在艺术方面呈现出浪漫主义风格，著有《李太白集》。
杜甫，字子美，自号少陵野老，是巩县（今河南巩县）人。他是唐代一位著名的诗人，享有“诗圣”的称号。他的诗作被称作“诗史”，具有现实主义风格。他著有《杜少陵集》。
岑参大约生活在 715 年到 770 年期间，他是唐朝边塞诗的代表诗人。并且他与高适一起被称作“高岑”。
韩愈，字退之，世人称其为韩昌黎。他是唐代河阳人，现今河南孟县所在地。他在唐代十分著名，既是思想家，又是政治家和文学家。他与柳宗元一同倡导古文运动，在唐宋散文八大家中位居首位。他的著作被收录在《昌黎先生集》里。
刘禹锡，字梦得，他留存有《刘梦得文集》。在当时，他被世人称作“诗豪”。
白居易，字乐天，晚号香山居士，他是太原人，是唐代著名的诗人，也是新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，并且著有《白氏长庆集》。
柳宗元，字子厚，生于 773 年，卒于 819 年。他是河东解人，也就是现今的山西运城县人，是唐代的一位文学家。他著有《柳河东集》。他成为了中国首位将寓言正式写成独立文学作品的作家，为我国古代寓言文学开拓出了新的阶段。
杜牧，字牧之，号杜樊川，是京兆万年（今陕西西安）人，他是唐代的诗人兼散文家。他与李商隐齐名，享有“小李杜”的称谓。他著有《樊川文集》。其代表作有《阿房宫赋》《泊秦淮》等。
李朝威，其作品《柳毅传》是唐传奇名作。
李商隐，约生于 813 年，卒于 858 年。他字为义山。是唐代的一位诗人。留存有《李义山诗集》。
罗隐生活在 833 年到 909 年期间，他是晚唐时期的文学家。他的诗歌以及杂文在晚唐时期有着独特的风格，自成一派。鲁迅对他的评价颇高。
李煜生于 937 年，卒于 978 年，他是南唐的后主，世人称其为“李后主”。他凭借着清丽且精炼的语言，将复杂的思想感情抒发出来，让词成为了能够抒情言志的新体诗，对后世的词坛产生了极大的影响。他著有《南唐二主词》，其中包含了他父亲李璟的词。
柳永，其名约为三变，字为耆卿，世人称他为“柳屯田”“柳郎中”。他是北宋婉约派一位著名的词人，拥有《乐章集》。
范仲淹字希文，其谥号为文正，他是北宋时期的文学家，著有《范文正公集》。
欧阳修字永叔，号醉翁、六一居士，其谥号为文忠。他生于北宋，籍贯是吉州永丰，也就是如今的江西永丰。他在北宋文坛居于领袖地位，著有《欧阳文忠公集》，并且是唐宋八大家中的一员。
司马光字君实，生于 1019 年，卒于 1086 年，是陕州夏县（今山西夏县）人，担任北宋的政治家与史学家。他主编了《资治通鉴》。《资治通鉴》是我国编年体通史中规模最大的一部，其记载了从战国至五代共 1362 年期间的史实。
王安石字介甫，晚年号半山。他曾被封荆国公，世人称其为王荆公。他是宋抚州临川人（今江西抚州）。他是宋朝著名的政治革新家，也是唐宋八大家之一，著有《临川先生文集》。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，他是北宋时期著名的文学家。他的父亲是苏洵，弟弟是苏辙，三人合称“三苏”。苏轼还是豪放词派的代表人物。他著有《东坡全集》。
秦观，字少游，生活在宋朝，是一位词人。他凭借文学才华得到了苏轼的赏识。他与黄庭坚、张耒、晁补之一起被称作“苏门四学士”。
李清照是 1084 年到 1155 年期间的人，她号易安居士，是宋朝济南人。她是一位著名的女词人，有《漱玉词》流传后世。她的词风格婉约清新，被称作“易安体”。
陆游，字务观，自号放翁，是越州山阴人。他是南宋著名诗人，一生作诗将近万首，有《渭南文集》《剑南诗稿》等流传后世。
朱熹字元晦，是婺源人，为南宋理学家。他主张“文以载道”，通过形象的诗歌来阐释抽象的理学以及人生哲学。
辛弃疾，字幼安，号稼轩，他是宋朝历城人，也就是现今的山东济南。他是一位著名的爱国词人，其词风主要以豪放著称，他的词与苏轼一起被称作“苏辛”，并且他有《稼轩长短句》这部作品。
姜夔，字尧章，号白石道人，他是宋朝的词人。他与周邦彦一起被称作“周姜”。他们两人都对音律极为精通，并且能够自创调式。他们是格律词派的代表人物。
文天祥，字宋瑞，号文山，他是南宋著名的政治家和文学家，留存有《文山先生全集》。
关汉卿，号已斋叟，是元代一位伟大的戏剧家。他和马致远、白朴、郑光祖一同被合称为元曲四大家。其代表作包含《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。
王实甫是元戏曲作家。他的著作《西厢记》在元代剧本中是最长的一部。这部作品在元杂剧中有着“天下夺魁”的艺术成就。
马致远出生于 1250 年，逝世于 1323 年。他号东篱。是元代一位著名的戏曲家和散曲作家。其代表作有《汉宫秋》以及《天净沙?秋思》。
施耐庵是元末明初的小说家。《水浒传》是第一部对农民斗争进行描写的长篇章回小说。它和《三国演义》《红楼梦》《西游记》一起被称作我国的四大古典长篇小说。
罗贯中，名本，号湖海散人，生活在元末明初，是一位小说家。《三国演义》是我国首部长篇历史章回小说。
袁宏道，字中郎，号石公，是明代公安人，今湖北公安。他与其兄宗道字伯修、弟中道字小修，都在文学方面有专长，当时被称作“三袁”，还被称为“公安派”，在他们三人当中，袁宏道的成就最为突出。他曾写文章反对复古，主张“独抒性灵，不拘格套”。著有《袁中郎全集》。
吴承恩生活在约 1500 年至约 1582 年期间，他是明代的一位小说家。《西游记》属于长篇神话小说，同时也是一部浪漫主义的杰出作品。
归有光，生于 1507 年，卒于 1571 年，世人称其为震川先生，是明代赫赫有名的古文家与散文家。其后世之人将他与唐顺之、茅坤等诸位一同称作“唐宋派”。其代表作为《项脊轩志》，且留有《震川文集》。
汤显祖生活在 1550 年至 1616 年，是明代的杂剧家。《牡丹亭》这部杂剧讲述了杜丽娘与柳梦梅的爱情故事。它和《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》一起被称作“临川四梦”。
冯梦龙生活在 1574 年至 1646 年期间，他是明代的一位文学家。他编著了《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，这三部作品合称为“三言”。
张溥出生于 1602 年，逝世于 1641 年，他是明代的一位文学家，同时也是复社的领袖，著有《七录斋集》。
黄宗羲生活在 1610 年至约 1695 年期间，他是明清之际的一位思想家和史学家。他著有《明夷待访录》以及《南雷文定前集》等作品。
李渔出生于 1611 年，大约在 1680 年离世。他字笠鸿，号笠翁。是清朝的戏曲理论家。著有《李笠翁一家言》这部作品。
夏完淳出生于 1631 年，逝世于 1647 年。他原本名叫复，字存古，号小隐。是松江华亭人，也就是现在的上海松江人。他既是南明时期的诗人，也是抗清将领。留存有《夏完淳集》。
蒲松龄字留仙，也字剑臣，别号柳泉居士，他是清代山东淄川（今山东淄博）人，于 1640 年出生，1715 年去世，著有短篇小说集《聊斋志异》。
方苞，字灵皋，号望溪，是清朝安徽桐城人。他在文学领域有着重要地位，与刘大魁、姚鼐一起被合称为“桐城三祖”，并且是桐城派的代表作家。
彭端淑是清代四川人。他生活在 1699 年至 1779 年期间。他著有《白鹤堂文集》。
吴敬梓生活在 1701 年至 1754 年期间，他是清代的一位小说家。《儒林外史》这部作品属于批判科举制度以及封建礼教的讽刺小说。
李汝珍生活在约 1763 年至约 1830 年期间，他是清朝的一位小说家。其长篇小说《镜花缘》，讲述了唐敖等人游历海外的所见所闻，以及唐闺臣等 100 个才女的故事，借此批驳了男尊女卑的观念，赞扬了女子的才能。
洪升是清朝的戏剧家。他创作的戏剧《长生殿》，是以安史之乱作为背景的，主要写的是唐明皇和杨贵妃的故事。
孔尚任是清朝的戏曲家。他创作的戏剧《桃花扇》，通过描写侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事，来展现南明王朝兴亡的历史。
曹雪芹名沾，字梦阮，有号雪芹，还有号芹圃、芹溪，他是我国古代很伟大的小说家。《红楼梦》又名《石头记》，是中国古典小说发展到的高峰。《红楼梦》以贾、史、王、薛这四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧作为主要线索，并且通过贾家荣宁二府从盛到衰的过程，深刻地把封建制度必然会崩溃灭亡的历史趋势揭示了出来。
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