Fangyankou Fangyankou是一项佛教事件，通常在寺庙中举行。它的全名是“ Yoga Yankou Eater”。最初是一种佛教密宗，后来被佛教寺庙广泛采用。瑜伽是梵语的梵文音译，这是秘书处的一般名称。根据清朝早期鲍哈山大师的解释：“手形成秘密印章，用嘴来背诵咒语，专注于可视化，身体和嘴巴，嘴巴，嘴巴，嘴巴，头脑身体相遇，这是瑜伽，所以Yankou是饥饿的幽灵领域的名字。他的脸上被认为是“脸上燃烧的”，据说他是被佛教圣经的起源，因此他被关节菩萨改变了。 ：当尊贵的阿南达在森林里冥想时，他看到一个饥饿的幽灵，他形容自己是瘦弱的，他的喉咙像针一样薄，他的脸吐了火。小气，贪婪和不满意。我去世后，我陷入了饥饿的鬼魂的境界，变得如此。当我吃饭直到有一口气时，我会变成木炭，所以我会饿了很多年。但是三天后，您将在一天中。 ，“我还将陷入饥饿的鬼魂的境界，变得像我一样。” Anan听到了这句话后感到震惊，并急忙向佛陀寻求帮助。佛陀说：“如果您能给许多饥饿的鬼魂提供食物，您不仅不会遭受堕落的痛苦，而且还会延长您的寿命，并在遇到事物时很幸运。”他是“扬康经”。从那时起，当火焰嘴被铸造出来，饥饿的鬼魂全都保存了。给火焰嘴的仪式是基于布孔在唐朝翻译的“瑜伽系列”的基础上。
在唐王朝结束时，秘密学在中国的汉族地区丢失，喂养的仪式也丢失了。歌曲王朝不可能恢复它。在元王朝中，这种方法是从西藏到汉地区引入的，因此食物被交给了扬库，并再次被传给了。在明朝，禅宗大师蒂安吉（Tianji）写了“吃瑜伽练习的艺术”，这被称为“ tianji yankou”。后来，这本书在实践中反复修订。其中，综合修订是由Baohuashan的Deji大师在清朝皇帝Kangxi统治的第32年（1693年），被称为“ Huashan Yankou”。在现代中国佛教寺庙中发行的大多数仪式都来自“ Huashan Yankou”，但北部和南方之间存在一些差异，韵律和音调不同。火焰嘴的铸造通常与葬礼的灵魂结合在一起，被称为“ Yin Flame嘴”。它还消除了对活人的灾难。那些延长寿命并使用火焰分发的人称为“ Yang Yankou”。此外，寺庙在主要的佛法组件中是完全白色的，有些也被放置在火焰中。过去，Yankou可以在寺庙，外行人物或公共场所举行，但现在通常在寺庙大厅举行。火焰开口是在黄昏或晚上进行的，通常需要四个多小时才能完成。在进行仪式之前，必须在大厅内建立瑜伽祭坛，主祭坛在中间，两侧的伴随祭坛。坐在主祭坛上的和尚被称为座位主人，也称为瓦杰拉大师。练习佛法时，瓦杰拉大师的头上戴着木薯和vairocana帽，桌子上有铃铛，统治者和燃烧的燃烧器。通常有大的布屏幕，后面涂有狮子。有两排垂直放置的桌子，僧侣在木薯中彼此相对，铃铛，木鱼，c骨，手鼓等。将它们放在桌子上。通常有不少于七名僧侣进行仪式，通常是13至15个。燃烧的主人的祭坛是在大厅外建立的，精神...
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希望本篇文章《瑜伽焰口施食仪：佛教密宗中的重要佛事及其历史渊源》能对你有所帮助！
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